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目的地概述

泸沽湖位于滇川交界处,那里壮美的湖光山色让人迷醉,也为她戴上了“高原明珠”的桂冠。泸沽湖是少数民族聚居地,沿湖村落的民族文化为她添了这样一个神秘的名字——女儿国。在这里聚居的摩梭人现在仍保留着母系社会的传统,他们“男不婚女不嫁”的“走婚”制度,吸引无数人前来探秘。和爱情息息相关的走婚桥、情人树,至今仍在讲述着千百年来泸沽湖的浪漫,低吟着韵味绵长的女儿歌。

主题经典影像
达祖村的湖湾之旅


车沿西昌到泸沽湖的峡谷腹地前行,终于到了左所(泸沽湖镇)。伴着落日,顺着迷人的雨中湖湾公路,再往前行驶6公里就到了“界村”——达祖村。达祖村这个地方很神奇:它是世界上唯一的纳西古村,既信仰东巴教,又信仰藏传佛教。达祖村在官方书面称谓中叫达祖,当地人却叫它大嘴,问了很多人也说不出为什么。其实大嘴也好,达祖也好;东巴也好、藏传也好,都不重要。对这里山水的崇拜,就是我生活中的全部信仰。
天蒙蒙亮时,我顺着大嘴湾湖湾公路开始环湖跑。从挖马若庄园,跑过邻居阿卓缘庄园的的小院:一个有着耐不住寂寞,探出院墙来的向日葵的小院;再跑过一个乡村小酒吧和马厩,遇见一排门前堆砌圆木头的小木屋;最后转过一个30度角的山弯,就出了达祖村的地界了。


 
日出的时候,我便坐在我的阁楼迴廊里,靠在凭湖美人靠上看书。天晴时分,或静坐或侧卧,向山那边远眺,可见东方水平面,金霞一线,稍顷,金光镀满夹湖远景山头。待光线慢慢越过山头,均匀撒满湖面时,红日便如一颗被大自然朝夕吞吐的丹丸,耀出水云之上。凹字形的迴廊,把达祖村一角的景色全部收进了眼帘。距达祖村最近的村落是小洛水,隔岸隐隐能够望见的是大洛水。静坐发呆的时候,我也会看看时隐时现的大洛水,有时甚至可以看见对面大洛水的炊烟,当地人的质朴善良便跃然于生活的烟火中。而夜晚,对面迷离的灯光,却让我看见了大洛水的另一面:繁忙与热闹。



每天除了在挖马若庄园的临湖吊角楼上发呆,我还在一个个庄园之间游走。我爱湖畔的生活,喜欢在一个庄园与另一个庄园之间穿梭。穿梭之间遇到两处白石经塔,这白塔和村头的木门牌坊上,都用藏文书写着一些稀奇古怪的东西。我歇宿的挖马若庄园的房东——老村长瓦玛惹扎石告诉我,那是藏文——“嗡、玛、尼、孛、孛、吽”。乡间田野的腥香野草、新鲜的马蹄印、天边漂浮的柔软白云、性情温良摇着尾巴的大黑狗…… 自然风景让人舒心流连,人文痕迹让人顿生敬意。这一切都是泸沽湖生活中的一部分。
转山不为轮回


曾在云南蝴蝶泉的老人口中听过一个习俗:倘若一对情侣年轻时未能牵手,在75岁以后,族里会给他们3天时间,允许他们两人绕着山林独处,诉尽衷肠。虽不知这习俗出自哪个民族,情侣绕山独处却在我心里烙上了印。当我听到“转山节”时,莫名的对它产生了好感,因为“转山”在我心中,一直是浪漫的象征。今天的行程便是走一遭泸沽湖转山节的朝拜之路。天边一块儿黑压压的乌云,促使我加快脚步,抓紧赶路,甚至顾不得仔细看一看路边的经塔。泸沽湖转山节是摩梭族朝拜格姆女神的节日,是摩梭人一年中最盛大的节日。人们认为摩梭人对格姆女神山的崇敬,是因为山上的云来雾往直接影响泸沽湖地区的农耕,所以摩梭人把白露节令前后丰收在即的日子,定为崇敬山水的节日。



转山节这天,摩梭人身着盛装去朝拜泸沽湖畔的格姆女神山。人们到山上烧香磕头,悬挂彩色经幡,敬献供品,祈求女神福佑。泸沽湖畔的人们以村寨为单位,成群结队,带着祭山神用的苏里玛酒、牛奶、祭祀面、祭文、字巾、纸幡等,前往约定的山头过节。途中,要“过水”(洗脸、喝泉水)、“过烟”(燃香佛身),到达山头后举行传统祭仪,朝拜格姆女神的化身格姆女神山。而在我这个不信奉格姆女神山的“外人”来讲,转山节中最有趣的便是入夜之后,人们露宿山头,为庆祝丰收燃火跳舞,彻夜娱乐。



我看了看环绕格姆女神山的半边靠湖公路,想起两星期前上海那个忧郁的女画家,划着一条猪槽船从大嘴湾到里格,大约用了两个小时,既没有环绕山路的辛苦,又能在湖心端详女神山的神圣。不过喜欢运动的我,自然不能错过这山间的乐趣,我抬眼看了下山,确定了一条可以直接翻山抄近道的直线,既省了时间,又能近距离的接触山林之乐。阵雨终于还是来了,哗啦啦一片。虽然加快了步伐,走了近路,还是没能避开这场雨,此时的我在半山腰泥泞的滑坡上进退两难。即便树丛茂盛,我没有直面暴雨,全身还是被青松树条滑落的水珠打湿了。糟糕的是,在这山涧丛林里我迷路了。好在透过山崖和树木的夹角,我看见海蓝色的狭长湖湾那一道。反正没有路,干脆就向着那隐约的湖湾方向爬吧。



手脚并用的走了不一会儿,前面竟然出现了片开阔的红土沙地,下面还有个木屋。我从沙地上滑下去,直接掉到了公路上。出门时遇见的女大学生正拄着根竹竿,穿着拖鞋沿道走来,她专为虔诚转山而来,在她身边还有几个达祖村的女人。女大学生被突然滑跃下来的我吓了一跳,我也因为她的拖鞋而惊奇,一问原来是早上急急忙忙的她竟忘了自己穿的是双拖鞋!我看着天边的白云,索性也脱了鞋,和她比看谁走的快。踏着湿漉漉的地面走,从脚板心一直凉透到了天灵盖。不经意的一抬眼,山间白云浮动,白石经塔塔尖正对着格姆女神山。蓦然间心生感动,格姆女神山的主峰,就像白石经塔一样。无论我们走到哪里,她都会注视着我们,庇护着我们。
美景自在途中


过尼塞村小街的时候, 骤雨摔打在屋檐上啪啪作响。我走进街边一户人家躲雨。进内堂,有一个天井,四合院子。东屋美人靠的房檐内,一个老婶子客客气气的请我们进内堂烤火。我把鞋袜靠近火塘边上,一阵水汽在跳动的火苗边向上散去。一个大肚子的女人腼腆的走进来开始煮饭。
大肚子女人叫我们一起吃早饭。我说吃过了,她就劝我再吃。不想再打搅人家,便表达谢意,准备起身赶路。刚巧在门口遇到给这家人送啤酒的货车——一辆破旧的帆布卡车。问司机走不走左波,司机说到永宁,不到转山地点,但可以从永宁雇车。我便坐到车厢里,一路颠簸着向前迈进。车快到里格村岔路口的时候,我看见了零星的马帮,是去女神庙。我知道女神庙就是祭奠格姆女神的,也就是转山节必经的一处地方,顿时觉得兴奋起来。



路上到处是下雨后坑坑洼洼的泥潭,颠簸却也悠闲。途经一个只有十来户人家的静谧小村子,村子里都是涂抹着黄泥巴的墙,有几间院子里的向日葵向墙外探着脑袋,与贯穿几十米的村庄里的红稀泥巴路红黄相接,让小村子静谧之余添了不少生气。这样的村子总让人忘记呼息,感谢这来自上天的馈赠,让我的这次旅行增添了意想不到的美。车晃晃悠悠的到了永宁坝子。永宁坝子是个大乡,居住着摩梭族、普米族、纳西族和彝族等少数民族同胞。除了是个多民族混居的乡镇,永宁这一带的摩梭人,也是迄今公认最“原始”的摩梭人。



打听怎么到女神庙,被告知那是在靠格姆女神山下的左波一带,只有抄小路。一听抄小路,我头都大了。包了一辆三轮摩托车,坐上车,颠簸出了村,又转进了山路,路越来越烂。车在锁桥附近陷了泥潭,又直接从锁桥上开了过去,在稻田地里横闯,在我看来这简直是段冒险的旅程,而掌舵的司机大哥却始终镇定自若,笑着前行。进了左波,一个男人拦住了车,和车主熟稔地大声谈笑,过了会儿又来了7、8个摩梭女人,都是去女神庙的,带着大量的香烛。前面转过几个山弯,越过农家墙院子,我又看见白石经塔了。
贴着女神的温暖


雨把草坪泡的油亮亮的,脚踩在上面可以榨出水来。巨大的草坪上,是阴蓝蓝的天。泸沽湖的天气就是这样,很纯。下着雨,女神庙经塔周围搭建起了简易帐篷,里面很多人在躲雨休息。一个毡帐里的喇嘛开始吹长长的唢呐,嗡、嗡、嗡的声音到处响。毡帐旁边就是酥油桶,一个全副牛仔装扮很酷的长发男人正在野炊,煮酥油茶,到处都开始冒起青烟。零星的一些小帐篷外,也有人开始烹煮食物。
在喇嘛的毡帐外,遇见了我住地隔壁游走部落庄园的老板娘,和一对浙江夫妇。我正在到处找酥油茶喝,又不好开口,她们唤我一起吃肉。耗牛肉、猪大排混在一起煮了一大锅。这是一户远地木里县地界上来的藏族人家,今天来烧香,顺便野炊。我讨要肉汤喝,女主人马上给我端来一碗。



女神庙的内香火旺盛,参拜的人很多。大部分是当地人,穿着民族服,他们为家人的平安,为庄家的丰收,为生活的所有,虔诚的祭拜。也能看见一些游客,其中还有外国人。他们或是为了感受女神庙的宗教氛围,或是为了感受信徒的虔诚,或者只是为了看一眼这声名远播的女神庙。



女神庙再往上走还有一个女神洞。格姆女神洞海拔3450米,洞口面向泸沽湖。站在洞口观景台上,可以观赏到泸沽湖的全景。进入山洞,在幽暗的彩色灯光映照下,这溶洞中的石钟乳光怪陆离,让人心生敬畏。本以为格姆女神只活在摩梭人心中,一千个摩梭人心中有一千个格姆女神的样子,然而就在攀爬过几级台阶后,格姆女神的形象豁然出现在我的面前。我虽不信教,面对这“真实”的容颜,却也忍不住拜了拜。
路遇里格岛


雨点小了。今天的雨从清晨时分开始一颗颗往下砸,后来是往下泼。现在是滋润的,往我脸上浸抹,想到一句沾衣欲湿杏花雨的诗句。又觉得像佛境当中的晓雨,非烟、非雾、非雨,湿润润的抹在衣服上,却不会透湿衣服,只带来一身洁净。出来拐上通往里格的路,再往前不远是一个大山坡,下面就是里格的湖湾。顺着当地人的指引,我看到了隐在水雾中的里格岛。里格岛躺在泸沽湖中,三面环水,像是格姆女神伸出的手臂,环抱着她的儿女们。



早期的里格岛上,三十几户全都是摩梭人家,皆为母系氏族,实行“男不娶女不嫁”的走婚制度,泸沽湖畔的走婚桥也是由此而来。摩梭族家庭里辈分最高的是祖母,祖母居住的房间称为“祖母屋”,祖母屋是摩梭家庭的核心,所有宴客、敬神、议事和祭祀礼仪都在这里。如今,岛上有的摩梭人家里还保留有上百年的祖母屋。每个天气晴朗的晚上,里格村都会举办“篝火晚会”,每个摩梭人家至少出一个人,穿着艳丽的民俗服饰,在村中心的大院子里围着篝火唱歌跳舞,热闹非凡。



想要拜访一番里格岛的摩梭人,被还在淅沥的小雨打消了念头。也罢,挑个晴好的日子,备点薄礼,再来特地拜访岂不更好。过了里格岛,一路搭乘汽车,顺着里格到达祖的湖湾公路慢行,车载音响放着《喜马拉雅》。我想起了游走部落庄园时,游玛说的话:“每天开车在湖湾边上慢行,身心舒适,开车完全是一种享受。” 现在,我身心松弛的坐在车里,看着匀速流动的白云,体会着乘车在湖边慢行的自在。又过尼塞时我看了一眼躲过雨的屋檐,那个早上遇见的人正在屋檐下悠闲的与几个村民坐着聊天。空气中嗅到了我熟悉的达祖村的味道,快要到达祖村了!此时庇护着我们的白石经塔尖上的白云依然在流动。
情人树的浪漫传说


泸沽湖本就是个浪漫的地方,母系社会的传统为她添了神秘,也让她成了名符其实的女儿国。或许就是这根深蒂固的浪漫,成就了这一方水土的温柔缱绻,让这里成了情人们趋之若鹜的地方。这里浪漫的爱情故事数不胜数,看矗立在湖边的情人树,光是关于它的凄美爱情传说就有好几个版本呢。最广为流传的版本是关于等待的,湖边的女孩每天都在绳子上打一个结,等男孩回来。女孩等了十年,结打了十年,男孩却始终没有出现,而那打满结的绳子也至此环在了湖里。许是绳索聚集了女孩的思念和愿望,在绳子盘绕的湖边竟长出了两相依偎的情人树,就像男孩和女孩终于在一起了,它们耳鬓厮磨,眺望远山,悠悠的说着情话。
自驾提示
1.去往泸沽湖的路多为盘山公路,甚至有路况不好的情况(如:石子路),因此一定要选择车况、性能良好的车;

2.往泸沽湖的路,多为山路,时间较长,可能会出现不能按时吃饭的情况,建议在车上备一些食物;

3.去往泸沽湖的山路较多,环环绕绕,有山路十八弯的感觉,所以即使车少,这趟旅程的自驾也不能掉以轻心,要时刻注意山势及前方路况;

4.因为山路转弯多,建议晕车的朋友提前做好准备,备好晕车药;

5.山间有雾,可能会遇到能见度较低的情况,不要着急赶路,必要时要停车休整;

6.一定要控制车速,严格遵守交通规则,行车时不能放松警惕;

7.往返途中开车时间较长,开车体力消耗较大、容易犯困,路上要多带功能性饮料和巧克力、牛肉干之类的提神及高热量的食物。
TIPS
天气
泸沽湖的气候属于高原性气候,气温较低,过了十一月,这里的气候一般在3到18度,早晚温差大,注意带上御寒衣物。海拔虽然有点高,但周围草木茂盛,并不缺氧,不用太担心高原反应。但是格姆女神山海拔三千多米,所以登山不要着急,注意自身适应能力,有些人在这里可能会有高原反应。

语言
泸沽湖居民以摩梭族为主,语言交流为摩梭方言,达祖村是纳西族村落,原著居民以纳西话为主。当地旅游发展很快,很多人都会讲普通话,不用担心沟通问题。

住宿
泸沽湖的旅游也比较发达,当地住宿的地方很多。泸沽湖一年四季各有特色,但是春夏季比较受欢迎,游人相对较多。此外公共假期如:劳动节、国庆节等是泸沽湖游人最多的时候。旺季一定要提前预定,淡季游客较少,可以到当地对比之后再确定住哪。

美食
泸沽湖有许多特色美食,但是价格一般都比较贵,有些食物也比较重口味,接受不了的话,建议来泸沽湖之前自备一些食物。

猪膘肉
猪膘肉是摩梭人最传统和最具特色的食品,是摩梭人招待贵客的佳肴。猪膘肉吃起来肥而不腻,肉味清香。存有猪膘肉的多少,标志着摩梭家庭的富裕程度。

苏里玛酒
好歌舞饮酒的摩梭人,不仅豪饮,而且还能自酿独具风味的黄酒和白酒,并有悠久的历史。苏里玛酒的制作材料包括青稞、大麦、小麦、荞麦、稗子、玉米、谷子等多种粮食,以及摩梭妇女自采自制的酒药(内含火草、黄苓等几十种草药),并搀入高山上的清泉水,味道清香甜酸爽口,似啤酒又胜过啤酒。

烤鱼干
将鱼用调料均匀涂抹,放在火塘上或铁锅内缓慢烘烤成鱼干。食用时将鱼干在炭火上烤熟或用清油炸酥,味道香脆可口,是直接下酒的佳品。用烤鱼干煮成的乳白色的汤汁香味浓郁,口感极佳,营养丰富。过去,出门的马帮常带上大量的鱼干与外地客商交换物品。

花花糖
摩梭人凡有红白喜事,对来客都要供上花花糖。花花糖花色多样,品类繁多,又香又甜,各具风味,饮茶或者喝苏里玛酒配上花花糖回味无穷。
 
金边瓜子
金边瓜子出自一种俗名为“砍皮瓜”的瓜,是泸沽湖独特产品,国内惟盛产于泸沽湖地区。瓜子洁白,粒大饱满,营养丰富。炒后食用,香脆可口。

泡梨
泡梨是摩梭人独特的一种泡菜。当地盛产多种麻梨,当地人喜欢将这些适合浸泡的麻梨盛于陶坛内,按比例加上盐、白酒、姜、蒜、花椒和清水,密封一个月后食用,具有酸、甜、脆和浓郁的醇香味道,别具一格。

在摩梭人家访时应注意:   
  1. 不能当着家人特别是老人面说一切关于性的话题。
  2. 在火塘边时不能从别人前面走过。
  3. 不能用脚踏在锅庄上。
  4. 不能跨过火塘或在火塘前脱鞋。
  5. 不能向火塘吐口水。
  6. 吃饭时不能背对火塘。
  7. 不能脚踏门槛说话,不能说脏话粗话。

特别提示
摩梭人因为实行走婚制,所以没有严格意义上的父亲,一家人以祖母为长,孩子以舅舅为大。在泸沽湖畔摩梭人聚居区,不能问孩子的父亲是谁。

泸沽湖是当地人赖以为生的水,不能在湖中洗澡游泳,一切污染泸沽湖的事都不要做。

泸沽湖景区景色美丽,景点比较分散,沿途路况比较差,旅途艰苦,须具备良好的心理素质和身体素质,并作好吃苦的心理准备。

泸沽湖昼夜温差大,早晚温度较低,天气变化明显,紫外线强,请备足防寒衣物、雨具、手电筒、太阳镜、防晒用品、护肤用品、唇膏油以及常用应急药品,如:晕车、感冒、烫伤、跌伤、腹泻药等。

骑马需注意安全,不能独自骑马,更不能骑马奔跑,险路和下坡路必须下马步行,否则很容易造成损伤。

事先多准备一些现金,换好零钱(在泸沽湖取现金比较麻烦)。

泸沽湖的建筑大多是木制,一定要注意防火。

保护好当地的生态环境,切勿乱扔垃圾。

不准捕食野生动物。

尊重当地宗教信仰、民风民俗,不要以城市人的心态及标准去衡量当地的条件。

对于当地人的走婚习俗要表示尊重,切勿任意与当地人走婚。

泸沽湖周边的当地人普遍比较贫穷,建议有爱心的游客进来的时候可以带一些学习用品送给那些艰苦的学生。也可以和泸沽湖管理中心联系为希望学校的学生助学。
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